Home
Search
עברית
Board & Mission Statement
Why IAM?
About Us
Articles by IAM Associates
Ben-Gurion University
Hebrew University
University of Haifa
Tel Aviv University
Other Institutions
Boycott Calls Against Israel
Israelis in Non-Israeli Universities
Anti-Israel Petitions Supported by Israeli Academics
General Articles
Anti-Israel Conferences
Lawfare
Anti-Israel Academic Resolutions
Lectures Interrupted
Activists Profiles
Readers Forum
On the Brighter Side
How can I complain?
Contact Us / Subscribe
Donate
About Us
Dr. Mordechai Kedar, chairman of Israel Academia Monitor interviewed




 Hebrew follows English
 
 Leftists out: Lecturer Dr. Mordechai Kedar attacking
 
 Ziv Goldfisher, Maariv - Zman Hasharon
 
 
“We do not call for the execution of leftists at the marketplace. When
 I draw a rector’s attention to the fact that a certain lecturer calls
 for the boycott of the institute he works for and by doing so he harms the
 livelihood of his colleagues, that rector will summon that lecturer
 and will ask him why is he harming his colleagues.”
 
 Until two years ago Dr. Mordechai Kedar was almost unknown publicly.
 The lecturer from the Department of Arabic at Bar Ilan University has
 led a rather tedious academic life, teaching and
 guiding students and participating at academic conferences now and
 then. There is nothing that will make one’s  life more interesting or fill
 one’s blood with adrenaline than this.
 
 A short interview in the Arabic language at the Al-Jazeera television
 network turned the Raananna resident orientalist into a star, mostly
 among people of the right wing. In fluent Arabic, he attacked the
 interviewer, who criticized Israel for its decision to build in East
 Jerusalem: “We were building in Jerusalem when your forefathers -
 pagans who worshipped idols - were drinking wine.” He bluntly threw a
 curve at the stunned interviewer who was on the verge of a stroke.
 
 Since that interview, Kedar’s life has changed. He became a popular
 interviewee, his articles and commentaries were published in
 newspapers and as from the beginning of this year, he acts as chairman
 of ‘Israel Academia Monitor’ - a right wing non-profit
 organization monitoring left-wing extremist Israeli academics that work in academic
 institutions in Israel and abroad. Kedar, in his own manner, does not hesitate to
 flog at researchers who doubt  Zionist arguments and messages.
 “Those leftists act under academic freedom, and there is no greater
 vileness than this ”,  according to Kedar, who attacks using non-academic anguage. 
"If they think that Israel is an apartheid state oppressing the Arabs,
 let them go to the place that they love."   
 
 
 Exposing the Leftists

n two months, Kerdar (57) will go on a lecture tour of the United
 States.  He will lecture on the Israeli-Arabic conflict, Jerusalem and
 Iran, where he will be addressing Jewish communities and Christian audiences. This is
 not the only connection between Kedar and the American public.   
 "Israel Academia Monitor,’ which is headed by Kedar, sends information to the
 Jewish- American public on a weekly basis about Israeli extreme-left
 wing academics - those called ‘Post-Zionists’ or Anti- Zionists’ –
 who poignantly criticize Israeli policy and Israel's Jewish identity.
 
 This week’s victim was Prof. Moshe Zuckermann from Tel Aviv
 University, who during a lecture in Germany, predicted the end of the
 state of Israel. “We invite our honorable readers to write a message
 contradicting the anti-Israeli arguments stated at the academy in Israel,"
 says the email message written in English.
 
 “All we do is expose to the public the hypocrisy of those whose actions
 are contemptible while sanctimoniously they adorn themselves as
 impartial humanitarians," Kedar explains, using a Talmudic proverb on
 hypocrisy. “One of the donors of Tel Aviv University who was aware of
 the use of his donations demanded they discuss the matter at the board
 of governors. After being silenced by the university directorate, he
 drew his own conclusions, took his money and transferred his donations
 to another university”.
 
 Let me understand, you persecute the leftists in order to silence them
 or get them fired?
  “We do not call for their execution at the marketplace, nor do we have
 gallow trees. We do not demand that they get fired. That final conclusion
 is for the academic institution to make. When I draw a rector’s
 attention to the fact that a certain lecturer calls for a boycott of the
 institution that he works for and by doing so he harms the livelihood of his
 colleagues, the rector will summon that lecturer and will ask him why
 he is harming his colleagues. Anyway, who authorized all those
 academics, who call for a boycott of Israel, to harm their colleagues
 livelihood ?”.
 
 Would you like those academics to be deposed of or fired?
 “I would like them to behave honestly. If the state and its
 institutions commit apartheid, as they claim, then let them stand up
 and boycott the institutions that feed them."
 
 Indeed, these lecturers left, but there is a growing hatred towards
 Israel at campuses worldwide.
 Let me tell you a story. A few months ago, the Museum of Science in
 Boston, Massachusetts presented the achievements of the Israel Institute of Technology
 (Technion). Two lecturers from Tel Aviv University appealed to the
 museum demanding them to remove the exhibits of the Israel Institute of
 Technology claiming that the institute is a part of the arm that
 oppresses the Palestinians. We exposed the fact that these honorable
 lecturers called to boycott the Israel Institute of Technology. I can
 tell you that the shouting behind the scenes between the Israel
 Institute of Technology and Tel Aviv University flew sky high.
 There were shouts, “So what? Did it contribute anything to Israel?”
 “Do you think it has no impact? The president of Tel Aviv University
 is reprimanded by the president of the Israel Institute of Technology:
 What business do your lecturers have sticking their stinking noses
 into our affairs? Stop their nonsense and make them leave us alone."
 
 What difference does it make anyway?
 “It does make a difference, because maybe tomorrow, struggling against
 the Council for Higher Education over budgets, Tel Aviv University
 will need the assistance of the Israel Institute of Technology. What
 will the Israel Institute of Technology tell them? ‘Kiss our ass,
 we will not assist you. This is the price Tel Aviv University will pay
 for the damage these two lecturers caused to the Israel Institute of
 Technology. Do you think that there are no unsettled  accounts between
 these institutions ? What is going on behind the closed doors of
 appointment committees, where lecturers are getting their promotions
 is one of the big secrets. I would like to believe that before
 promoting someone, the institution considers his statements."
 Do you refer to Ilan Pappè? (a Haifa University anti-Zionist
 researcher who left Israel after his promotion had been stopped).
 “Yes, for example. Do you know how he embarrassed the Haifa University
 by the Teddy Katz affair? (Teddy Katz, a leftist
 graduate, claimed that the Alexandroni brigade slaughtered the Arabs of
 Tantura during the War of Independence. He was sued and it has been
 made clear that the research is incompatible with academic norms.
 Pappè demanded that Haifa University be boycotted for disqualifying this 
 research., ZG). What a shame! So, the Haifa University showed Ilan
 Pappè the door."
 
 
 The leftists are acting vily
 The website “Israel-Academia-Monitor.com” states that its
 purpose is to expose Israeli extremist academics who abuse academic
 freedom in order to advocate measures that deny Israel’s right to
 exist as a Jewish state. Some may call it “McCarthyism” and political
 persecution while others may interpret it as trying to enhance Israel
 as a Jewish state. According to Kedar, left wing academics are willing
 to sell the state for their personal promotions. “ Nowadays, there are
 anti-Israeli, anti-Zionist, and anti-Jewish tendencies in many
 departments of Israeli academia”.
 
 Why?
 “There is a reason for it. Natural sciences are based on the scientific method.

You go to the laboratory to test every theory and find out

 whether it works. On the other hand, there is no humanities laboratory
 in which you can test whether your ideas are correct.  Therefore, you
 may reach unrealistic or imaginary solutions."
 
 Then, why do they choose to be anti-Zionists? They could just as well
 be right-wing.
 “These fellows chant the chants that the world wants to hear. The
 world nowadays, mostly in Europe, has neglected the issue of the
 nation-State. In  academia, it is expressed by Israelis chanting the
 European chants. They have given up their ethnic and religious
 identity and were accepted into the academic inner circles. Academic
 promotion is based on your colleagues’ opinions about you and their
 reviews of your books.
 
 “Since there are no laboratories in humanities and social sciences, and
 they can not prove theories by lab- experiments, the researcher is
 dependant on his colleagues to accept whatever he says. Therefore, they
  broadcast the chants that Europe wants to hear. Humanities academics
 are captured in their European colleagues ideology and they will sell the
 state history and the future for their personal promotion.
 
 But eventually you harm academic freedom.
 “They use academic freedom as a pretext, and there is nothing more
 vile than that. For example, there is a certain researcher who found
 out that Israel is an apartheid state (i.e. the racial segregation
 policy practiced in South Africa until 1994. Z.G). I have no problem
 with this provided he gives freedom of speech to those that prove him
 wrong. You see, in South Africa, black people were not allowed to live
 everywhere. There were buses, hospitals and schools for white people
 only. No such phenomena exist in the state of Israel.
 
 Was your personal promotion or career harmed as a result of your
 right-wing opinions?
 “No. Personally, I never asked anybody for a scholarship, because I am
 free and economically well off. I do what I like. I have a part-time
 job and I guide more graduates for second and third academic degrees
 than all my colleagues do. Furthermore, sometimes
 I am invited to conferences as the “Devil’s Advocate." There was a
 conference at Tel Aviv University on the Islamic movement. The
 organizer asked me to give a lecture from the opposing point of view.
 He approaches me a priori assuming that I will give a lecture contrary
 to all the post-Zionists living in Tel Aviv. He does not want his
 conference to be one-sided, so he invites me because I do not chant
 the chants of the herd."
 
 Is there a boycott against you?
 “Not really. Moreover, all the world courts us and they come to Israel
 to study Oriental studies and to be with the Israelis, because they
 understand that we have tremendous value. We live in the
 active volcano. We are able to feel the Middle East better. Not to
 mention the fact that our researchers know Arabic and I am one of
 them. Academic Middle East researchers all over the world do not know
 Arabic or Persian. This makes the study of the Middle East mediocre or
 even less”.
 
 The Arabs contribute nothing
  Long before he marked the leftists as a sitting target, Kedar has won
 himself a reputation as a keen Orientalist and a Middle East
 researcher. The Syrian President Bashar Assad surely does not know
 that he and his late father, Hafez al Aaasad, are responsible for the
 academic career of Kedar. In the late 1990s, he wrote his doctorate
 thesis, entitled “The public political language of Assad’s regime in
 Syria”.
 
 “I came from an Ashkenazi family and my mother tongue is Yiddish,"
 says Kedar. Thanks to his excellent command of the Arabic language, his
 fluency and ability to convey right-wing Zionist messages, he became
 a popular interviewee in the Arabic networks, especially on Al Jazeera. His
 interview with the interviewer Gammal Rayen in which Kedar attacked
 the criticism of Israeli building policy in Jerusalem’ made him a
 culture hero. “Al Jazeera invited me as a punching bag, but in my case
 the punching bag punched back,” he says proudly. “They have boycotted
 me in the past for a year, because during the beginning of ‘Operation Cast
 Lead,’ I published an article recommending that they be closed down because
 they advocate Jihad. They came back to me recently."
 
 How did Islam become identified with violence and unwillingness to
 compromise?
 “Islam is a religion designated to replace all other religions and to
 abolish idolatry. Islam, according to its own point of view, is
 compatible to every culture, every people, every background and every
 person. From the Islamic point of view, peace is possible only when all
 accept the essence of Islam.  Therefore, peace is principally
 impossible under the Islamic umbrella." 
 
 Nevertheless’ the western world undergoes a wave of becoming Muslim.
 We recently heard about the sister-in-law of Tony Blair, Britain’s
 former prime minister, who became a Muslim believer.
 “In this matter, European and American society is a society in which
 all values have been broken. It is a society with millions of lonely
 people, a society where man thinks he does not have to be married in
 order to bring children to the world. There are millions in New York, Paris
 and London that are searching for true meaning. Suddenly, they see the
 Muslims. They see family, people caring for each other; they see a
 socially coherent group with mutual guarantees. The Muslims invest a
 lot in it. On a visit to Scotland I saw, outside a mosque, Muslim
 clergymen standing at tables full of booklets in English about Islam,
 offering the Koran free of charge."
 
 I am listening to you and I wonder why they did not appoint you  to be
 an Ambassador to the Arab World.
 “A few years ago, when Silvan Shalom was Minister of Foreign Affairs,
 the Israeli Ambassador to Egypt had retired and for several years
 nobody was appointed to replace him. I met a staff member of the
 Israeli Embassy in Egypt, who told me that the Egyptians were offended
 by the fact that Israel does not think it is important to appoint an
 Ambassador to Egypt. I immediately wrote a letter to the Minister of
 Foreign Affairs, offering to volunteer to be an Ambassador to Egypt,
 without salary. Silvan replied that he appreciates my offer but it is
 impossible for him to appoint me because all the positions that the
 minister is allowed to appoint are already occupied and any other
 appointments are reserved for Ministry staff. That bureaucracy
 prevented my appointment to serve as the Israeli Ambassador in Cairo”.


A Left Wing Researcher: Kedar Harms Democracy

 Prof. Oren Yiftachel from Ben Gurion University attacks “Israel Academia
 Monitor”: “They spread lies and destroy academic research. They should
 find other areas of practice."
 
 Prof. Oren Yiftachel, from the department of Geography in Ben Gurion
 University was one of the researchers starring in the publications of
 “Israel Academia Monitor." Yiftachel, who specializes in political
 geography, developed the ethnocratic model, by which he analyses the
 policy of resources allocations in Israel and concludes that the state
 is systematically discriminating against the Israeli Arabs. In response to
 Kedar , he says: “The sort of bodies like “Israel Academia Monitor”
 are willing to exterminate freedom of speech and research for their
 political ends. The Monitor is engaged in incitement against
 scientists and their researches and opinions that are unacceptable by
 the organization. By doing so, it introduces aggressively irrelevant
 considerations into the academia, which is being conducted on the basis
 of the quality of researches rather than on political attitudes. The
 organization is using typical methods of nationalist anti-democratic
 right wing bodies, while detecting, denigrating and snitching on
 researchers deviating from the straight path, which means blind
 support for the regime, notwithstanding its deeds and crimes." Prof.
 Yftachel adds: “the Monitor is using cowardly illegitimate methods
 like planting spies in classrooms and spreading lies all over the
 world under the cover of “report." This has been done in the McCarthy
 era in USA ; this is being done in nationalistic Arab states like
 Syria and Egypt and now they are trying to do it in Israel.
 Organizations like the Monitor are afraid to cope with the facts
 emerging from the criticism of researches and they do not even try to
 amend Israeli society. Instead of acting in order to minimize gaps
 and to put an end to the devastating occupation of the territories as
 the critical researchers do, the organization tries to shoot the
 messenger and ignore the message. Like a child who hates what he sees
 in the mirror, the Monitor prefers to shatter it. This is sick denial
 rather than love of Israel. The Monitor organization acts bluntly
 against freedom of research, freedom of speech, and against democracy,
 by intimidating scientists and students. It is destructive for
 universities based on values of freedom of science and thinking and on
 open and independent research. Therefore it is preferable for members
 of the organization to find other areas of activity lest the damage
 they inflict on the Israeli academia becomes irreversible”.




שמאלנים החוצה: המרצה ד"ר מרדכי קידר עולה להתקפה



 

http://www.nrg.co.il/online/54/ART2/175/778.html 

 


אנשי האקדמיה השמאלנים דוחפים את האף המסריח שלהם, הם מוכרים את המדינה, ואם לא טוב להם כאן, שילכו. ד"ר מרדכי קידר, תושב רעננה ויו"ר עמותה העוקבת אחרי פעילות שמאלנית באקדמיה הישראלית, משאיר את כללי הנימוס בחדר ההרצאות ויורק אש לעבר השמאל. באל-ג'זירה הוא כוכב

זיו גולדפישר | 8/11/2010 15:25 
 
עד לפני שנתיים ד"ר מרדכי קידר כמעט שלא היה מפורסם בציבור. המרצה מהמחלקה לערבית באוניברסיטת בר-אילן ניהל חיי אקדמיה מפוהקים, לימד, הנחה סטודנטים והשתתף פה ושם בכנסים אקדמיים. לא משהו שיהפוך את החיים למעניינים ויכניס יותר מדי אדרנלין לדם. 
 
ד
ד"ר מרדכי קידר צילום: אלי דסה

ריאיון קצר בערבית ברשת אל-ג'זירה הפך את המזרחן ותושב רעננה לכוכב, בעיקר בקרב אנשי הימין. בערבית שוטפת הוא תקף את המראיין שביקר את ישראל על כך שהחליטה לבנות בירושלים המזרחית. "אנחנו בנינו בירושלים עוד כאשר אבותיכם שתו יין ועבדו אלילים", הוא הטיח בלי למצמץ במראיין ההמום, שכמעט חטף שבץ. 

מאז אותו ריאיון השתנו חייו של קידר. הוא הפך למרואיין מבוקש, מאמריו ופרשנויותיו פורסמו בעיתונים, והחל מראשית השנה הוא מכהן כיו"ר "מוניטור האקדמיה הישראלית" – עמותה ימנית שעוקבת אחרי אנשי השמאל הקיצוני במוסדות האקדמיים בישראל. 

וקידר, כמו קידר, למד להצליף בכל החוקרים המטילים ספק בטיעונים ובמסרים הציוניים. "אנשי השמאל הללו פועלים תחת החירות האקדמית ואין שפלות גדולה מזו", הוא תוקף בלשון לא ממש אקדמית. "אם הם חושבים שישראל היא מדינת אפרטהייד שמדכאת את הערבים, שיילכו למקום שהם אוהבים". 
חושף את ערוות השמאלנים


מרדכי קידר בראיון לאל-ג'זירה
בעוד חודשיים ייצא קידר (57) למסע הרצאות בארצות הברית. מול קהילות יהודיות וקהל נוצרי הוא ירצה על הסכסוך הישראלי-ערבי, על ירושלים ועל איראן. מסע זה אינו הקשר היחיד של קידר עם הציבור האמריקאי. מדי שבוע שולחת עמותת "מוניטור האקדמיה הישראלית" מידע לציבור היהודי-אמריקאי על אנשי אקדמיה מהשמאל הישראלי-קיצוני – אלה המכונית "פוסט ציונים", או "אנטי ציונים", ומבקרים בחריפות את מדיניותה של ישראל ואת זהותה היהודית. 

הקורבן השבוע היה פרופ' משה צוקרמן מאוניברסיטת תל אביב, שחזה בהרצאה בגרמניה את סופה של המדינה.
"אנו מזמינים את קוראינו הנכבדים לכתוב הודעה סותרת לטיעונים האנטי-ישראלים של האקדמיה בישראל", נמסר בהודעת הדואר האלקטרוני, שנכתבה דווקא באנגלית. 

"כל מה שאנחנו עושים זה לחשוף ברבים את ערוותם של אלה שעושים מעשה זמרי ומבקשים שכר כפנחס", מסביר קידר, תוך שימוש במשל התלמודי על הצביעות. "אחד התורמים של אוניברסיטת תל אביב, שנוכח לדעת מה עושים עם התרומות שלו, דרש לדון בנושא בחבר הנאמנים. מרגע שבהנהלת האוניברסיטה סתמו לו את הפה, הוא הסיק את המסקנות, לקח את הכסף שלו, ועבר לתרום לאוניברסיטה אחרת". 

אני רוצה להבין, אתם רודפים את אנשי השמאל במטרה לסתום להם את הפה או במטרה שיפטרו אותם? 
"אנחנו לא קוראים להוציא אותם להורג בכיכר השוק. גם אין לנו עמוד וחבל. אנחנו לא דורשים לפטר. זו המסקנה הסופית שהמוסד האקדמי מסיק. ברגע שאני מפנה את תשומת לבו של רקטור מסוים לכך שמרצה מסוים קורא להחרים את המוסד שבו הוא עובד, ובכך הוא פוגע בפרנסת עמיתיו, אותו רקטור יקרא לאותו מרצה וישאל אותו למה הוא פוגע בעמיתיו. בכלל, מי מינה את כל אלה שקוראים לחרמות על ישראל, לפגוע בפרנסת עמיתיהם?" 

היית רוצה לראות את אותם אנשי אקדמיה מודחים או מפוטרים? 
"הייתי רוצה שהם יתנהגו ביושר. אם המדינה ומוסדותיה מבצעים אפרטהייד, כפי שהם טוענים, אז שיקומו ויחרימו את המוסדות שמהם הם ניזונים". 


הטכניון נגד אוניברסיטת ת"א

פרופסורים כמו אילן פפה וחיים בראשית, שאכן עזבו את הארץ, קיבלו משרת הוראה בבריטניה, ומשם הם מנהלים מלחמת חורמה בישראל. 
"אז בפני חוקר כזה אני מסיר את הכובע ומצדיע לו על כך שהבין שמדינת ישראל קטנה עליו, והוא מצא מסגרת טובה יותר". 

אמנם המרצים הללו הלכו, אבל בקמפוסים ברחבי העולם השנאה לישראל גוברת. 
"בוא אספר לך סיפור. לפני כמה חודשים, מוזיאון המדע של מסצ'וסטס בבוסטון הציג את ההישגים של הטכניון. פנו אליו שתי מרצות מאוניברסיטת תל אביב, ודרשו להסיר את המוצגים מהטכניון בטענה שהמוסד הזה הוא חלק מהזרוע שמדכאת את הפלסטינים. אנחנו חשפנו את זה ששתי המרצות המכובדות קראו להחרים את הטכניון. אני יכול להגיד לך שמאחורי הקלעים, הצעקות שהלכו בין הטכניון לאוניברסיטת תל אביב הרקיעו שחקים". 

היו צעקות, אז מה? זה תרם במשהו לישראל? 
"אתה חושב שזה לא משפיע? נשיא אוניברסיטת תל אביב חוטף על הראש מנשיא הטכניון: מה המרצות שלך דוחפות את האף המסריח שלהן לתוך העניינים שלנו? מה יש להם ממה שאנחנו עושים? שיפסיקו עם השטויות שלהם ויעזבו אותנו במנוחה". 

בכל אופן, מה זה כבר משנה? 
"זה משנה, כי מחר אוניברסיטת תל אביב תזדקק לסיוע מהטכניון במאבקים שלה במועצה להשכלה גבוהה בנוגע לתקציבים. אז מה יגידו להם בטכניון? 'שקו לנו בתחת, לא נעזור לכם'. זה המחיר שתל אביב תשלם בגלל מה שהמרצות האלה עושות לטכניון. מה אתה חושב, אין ביניהם חשבונות? 

"באקדמיה, אחד הסודות הגדולים זה מה קורה מאחורי הדלתות הסגורות של ועדות המינויים, שבהן מקדמים מרצים. אם יש אדם שעומד לפני קידום, אני רוצה להאמין שהמוסד לוקח בחשבון את ההתבטאויות שלו לפני שהוא מקדם אותו". 

אתה מתכוון לאילן פפה? (חוקר אנטי-ציוני מאוניברסיטת חיפה, שעזב את הארץ לאחר שקידומו נעצר). 
"כן. הנה דוגמה. אתה יודע איך הוא סיבך את אוניברסיטת חיפה עם פרשת תדי כץ? (הכוונה לעבודת מחקר של איש השמאל תדי כץ, שטען כי חטיבת אלכסנדרוני ביצעה טבח בערביי טנטורה במלחמת השחרור, ובעקבות תביעה שהוגשה התברר כי העבודה נעשתה בניגוד לכללים האקדמיים. פפה דרש להחרים את אוניברסיטת חיפה בגלל פסילת העבודה. ז"ג). לאיזו בושה הוא גרם. אז אוניברסיטת חיפה הראתה לאילן פפה את הדרך החוצה".

מקרתיזם או חיזוק המדינה?

באתר האינטרנט  של "מוניטור האקדמיה הישראלית" נכתב, כי מטרתו של הגוף היא לחשוף אקדמאים ישראלים קיצוניים המנצלים לרעה את החופש האקדמי כדי לפעול למען שלילת זכותה של ישראל להתקיים כמדינה יהודית. יש מי שיקרא לדברים הללו "מקרתיזם" ורדיפה על רקע פוליטי. אחרים יפרשו זאת כחיזוקה של ישראל כמדינה יהודית.

מרדכי קידר
מרדכי קידר צילום: אלי דסה
לדברי קידר, אנשי האקדמיה מהשמאל מוכנים למכור את המדינה לצורך קידומם האישי. "היום, בלא מעט מחלקות באקדמיה הישראלית, יש רוח אנטי ישראלית, אנטי ציונית ואנטי יהודית". 

למה? 
"יש לזה סיבה. מדעי הטבע מבוססים על ניסוי והוכחה. בכל תיאוריה שיש לך, אתה הולך למעבדה ובודק אם היא עובדת או לא. לעומת זאת, במדעי החברה והרוח אין מעבדה שאתה יכול לבדוק אם הרעיונות שלך נכונים או לא, ולכן אתה יכול להגיע לפתרונות הזויים ובלתי ריאליים". 

אז למה הם בוחרים להיות דווקא אנטי ציונים? הם יכולים גם להיות ימניים באותה מידה. 
"החבר'ה האלה בעצם מזמרים את הזמירות שהעולם רוצה לשמוע. העולם כיום, ובעיקר באירופה, איבד את נושא מדינת הלאום. באקדמיה זה מתבטא בכך שישראלים מזמרים את הזמירות האירופיות. הם ויתרו על הזהות האתנית והדתית שלהם והתקבלו למעגלים הפנימיים של האקדמיה. הקידום באקדמיה בנוי על חוות הדעת של העמיתים שלך ועל הביקורות שלהם על הספרים שלך. 

"מכיוון שבמדעי החברה והרוח אין מעבדות, והם לא יכולים להוכיח תיאוריות באמצעות ניסוי במעבדה, החוקר תלוי בעמיתים שלו שיקבלו את מה שהוא אומר. לכן הם משדרים את הזמירות שבאירופה רוצים לשמוע. אנשי מדעי הרוח שבויים ברשת של עמיתיהם האירופים, והם ימכרו את המדינה, את ההיסטוריה ואת העתיד למען הקידום הפרטי שלהם". 


"אני האיפכא מסתברא"

בשורה התחתונה, אפשר להגיש שאתם פוגעים בחופש האקדמי. 
"הם נתפסים בחירות האקדמית, ואין שפל גדול מהדבר הזה. הנה, יש חוקר מסוים שחקר ומצא שישראל היא מדינת אפרטהייד (הכוונה למדיניות ההפרדה הגזעית ששררה בדרום אפריקה עד שנות התשעים, ז"ג). אין לי בעיה עם זה, כל עוד הוא ייתן את זכות הדיבור למי שיוכיח שהוא טועה.

אוניברסיטת תל אביב
אוניברסיטת תל אביב ברקאי וולפסון

"הרי בדרום אפריקה לא נתנו לשחורים לגור בכל מקום. הרי שם היו אוטובוסים ובתי חולים שנועדו ללבנים ולא לשחורים, וכך גם מוסדות חינוך ללבנים. אף לא אחד מהדברים האלה קיים במדינה ישראל. כל ערבי יכול להתחתן עם יהודייה בלי שאף אחד יגיד שום מילה. כל ערבי יכול לנסוע בכל אוטובוס בלי שאף אחד יוריד אותו. כל ערבי יכול ללמוד בכל מוסד חינוכי. אז אין בעיה עם החירות האקדמית, כל עוד היא נשמרת לכל אורך הגזרה". 

ועדיין, עומדת לזכותו החירות האקדמית. 
"אני אגיד לך איפה מתחילה להיות בעיה. כשיש איש אקדמיה שפונה לקרן הפנסיה של עובדי המכרות בפינלנד, ומבקש מהם למשוך את הכסף שלהם מהשקעות בישראל, כאן הוא לא פועל כאיש אקדמיה אלא כאיש פוליטי. במקרה כזה, שיואיל לעזוב את האקדמיה וילך לפוליטיקה. ברגע שהוא הולך לקרנות הפנסיה בפינלנד, הוא לא פועל כאיש אקדמיה, ולכן הוא לא יכול ליהנות מהחירות האקדמית". 

באופן אישי, אתה נפגעת בקידום שלך או בקריירה מהדעות הימניות שלך? 
"לא. אני באופן אישי מעולם לא ביקשתי מלגה מאף אחד, כי אני חופשי ומסודר מבחינה כלכלית. אני עושה מה שבא לי. אני בחצי משרה ומנחה לתואר שני ושלישי יותר מאשר כל העמיתים שלי. יותר מזה, לפעמים מזמינים אותי לכנסים בתור האיפכא מסתברא, בעל הדעה ההפוכה. 

"היה באוניברסיטת תל אביב כנס על התנועה האסלאמית. פנה אליי המארגן, וביקש שאתן הרצאה מהכיוון ההפוך. הוא מראש פונה אליי, כי הוא מניח שאני אתן הרצאה בניגוד לכל הפוסט-ציונים שיושבים בתל אביב. הוא לא רוצה שהכנס שלו יהיה בכיוון אחד, אז פונים אליי כי אני לא מזמר את הזמירות של העדר". 

ואין עליך חרם? 
"ממש לא. יותר מזה, כל העולם רץ אחרינו ובאים לכאן ללמוד מזרחנות ולהיות עם הישראלים, כי בעולם מבינים שיש לנו ערך מוסף אדיר. אנחנו חיים ממש בתוך הלוע של הר הגעש. יש לנו את החושים להרגיש טוב יותר את המזרח התיכון. מה גם שאצלנו החוקרים יודעים ערבית, ואני אחד מהם. ברחבי העולם חוקרי המזרח התיכון באקדמיה לא יודעים לא ערבית ולא פרסית. זה הופך את חקר המזרח התיכון לבינוני ומטה". 


"שק החבטות חובט חזרה"

עוד לפני שקידר סימן את השמאלנים כמטרה נייחת, הוא קנה לעצמו שם של מזרחן וחוקר המזרח התיכון. הנשיא הסורי בשאר אסד בוודאי לא יודע כי הוא ואביו המנוח, חאפז אל-אסד, אחראים לקריירה האקדמית של קידר. בסוף שנות התשעים הוא כתב את עבודת הדוקטורט שלו, שנושאה "הלשון הפוליטית הפומבית של משטר אסד בסוריה".

לורן בות, גיסתו של טוני בלייר, עם ראש ממשלת חמאס בעזה איסמעיל הנייה.
לורן בות, גיסתו של טוני בלייר, עם ראש ממשלת חמאס בעזה איסמעיל הנייה. צילום: גטי אימג'ס

"אני בכלל הגעתי ממשפחה אשכנזית ושפת הדיבור שלי היא יידיש", אומר קידר. בזכות שליטתו בשפה הערבית, הרהיטות והיכולת שלו להעביר מסרים ימניים-ציוניים, הוא הפך למרואיין פופולרי ברשתות הערביות, בעיקר באל-ג'זירה. הריאיון שלו עם המראיין ג'מאל ראיין, שבו תקף קידר את הביקורת על הבנייה הישראלית בירושלים, הפך אותו לגיבור תרבות. 

"באל-ג'זירה מזמינים אותי כשק חבטות, אבל במקרה שלי השק חובט בחזרה", הוא אומר בלא מעט גאווה. "בעבר הם החרימו אותי במשך שנה, כי בתחילת מבצע עופרת יצוקה פרסמתי מאמר שבו קראתי לסגור אותם כי הם תומכים בג'יהאד. לאחרונה הם חזרו אליי". 

איך קרה שהאסלאם הפך מזוהה עם אלימות ועם חוסר נכונות להתפשרות? 
"האסלאם זו דת שבאה להחליף את הדתות הקודמות לה ובאה לבטל את עבודות האלילים. האסלאם, על פי ראייתו, מתאים לכל תרבות, לכל עם, לכל רקע ולכל אחד. בראיית האסלאם, שלום יכול להיות כאשר כולם מקבלים את מהות האסלאם. לכן, באופן עקרוני לא יכול להיות שלום תחת המטרייה האסאלמית". 

זה לא מסביר למה האסלאם כל כך אלים. 
"בתוך החברה המוסלמית יש כמה בעיות. דבר ראשון, האסלאם נכשל בלהיות מוקד של מכנה משותף. האסלאם הצליח למחוק את האליליות, אבל עדיין נמשכה שבטיות גדולה בעולם הערבי והמוסלמי. האסלאם, למעשה, משמש ככלי נשק של קבוצה אחת נגד השנייה". 

ולמרות זאת, יש בעולם המערבי גל של התאסלמות. לאחרונה שמענו על לורן בות, גיסתו של טוני בלייר, ראש ממשלת בריטניה לשעבר, שהפכה למוסלמית מאמינה. 
"מה שקורה בעניין הזה הוא שהחברה באירופה ובאמריקה היא חברה שבה כל הערכים נשברו. זו חברה שיש בה מיליוני אנשים בודדים. זו חברה שבה אדם חושב שהוא לא צריך להתחתן כדי להביא ילדים לעולם. ומיליוני האנשים הבודדים בניו יורק, פריז ולונדון מחפשים משמעות. 

"ופתאום הם רואים את המוסלמים. הם רואים משפחה, רואים אנשים שאכפת להם אחד מהשני, רואים קבוצה שיש בה לכידות חברתית וערבות הדדית. המוסלמים משקיעים בזה הרבה מאוד. הייתי בסקוטלנד, ומחוץ למסגד עומדים אנשי דת עם שולחנות מלאים בספרונים באנגלית על האסלאם, ומחלקים את הקוראן בחינם". 


"הם לא יוצרים כלום"

זה מעניין מה שאתה אומר, כי בעבר הייתה הזדהות רבה דווקא עם ישראל. הרבה מהשחורים בארצות הברית הזדהו עם הציונות. 
"בעבר היהודים היו נרדפים, אז הייתה אחוות הנרדפים. היום יהודים נתפסים כחלק מהאליטה ומהממסד. היהודים השתלבו בחברה, בכלכלה, באקדמיה, באמנות. הם הפכו מושא לקנאה".

מרדכי קידר בביתו
מרדכי קידר בביתו צילום: אלי דסה

אם נביט ברשימת הזוכים בפרסי נובל, נראה שהיהודים, בסך הכול שליש האחוז מאוכלוסיית העולם, מיוצגים באופן חסר פרופורציות ברשימת מקבלי הפרס. מנגד, המוסלמים, שהם כמעט רבע מכלל אוכלוסיית העולם, כמעט ולא זכו בפרסים
"הם לא משקיעים במדע ובטכנולוגיות. זה תמיד היה ככה. לערבים הבדואים מעולם לא היה ידע משלהם, הם קנו אותו מאחרים. בדיוק כפי שהם קונים אותו היום. 

"יש פגם קשה מאוד באופן שבו הם מוכרים את הידע שלהם. כשאתה לומד מתמטיקה במערב, אתה לומד את התרגיל בעל פה ואת העיקרון שלו, ואחר כך מנתח אותו באמצעות תרגילים. בעולם הערבי, אתה לא לומד את העיקרון, אלא רק בתרגילים. אתה לא יודע את העיקרון שמאחורי התרגילים. הם משקיעים בשיעורים שבהם לומדים בעל פה את הקוראן, אך לא עוסקים בניתוח או בביקורת". 

העובדה היא שבעולם הערבי משקיעים באקדמיה. עובדה שאוניברסיטת קורנל האמריקאית הקימה קמפוס בקטאר.
"הם עדיין לא יוצרים כלום". 

אני מקשיב לך, ולא מבין איך זה שעדיין לא מינו אותך לשגריר בעולם הערבי. 
"לפני כמה שנים, כשסילבן היה שלום היה שר החוץ, שגריר ישראל במצרים יצא לפנסיה, ובמשך כמה שנים לא מינו לו מחליף. אני, בעוונותיי, נפגשתי עם איש סגל בשגרירות ישראל במצרים, והוא אמר לי שהמצרים נפגעים מאוד מכך שישראל לא חושבת שזה מספיק חשוב למנות שם שגריר. 

"מיד כתבתי מכתב לשר החוץ, ואמרתי לו: 'אני מתנדב, בלי שכר, להיות שגריר במצרים'. סילבן כתב לי שהוא מאוד מעריך את מה שהצעתי, אבל אין לו אפשרות למנות אותי, כי כל המשרות שהשר יכול למנות מאוישות ויתר המינויים יכולים להיות רק של איש סגל ממשרד החוץ. רק בגלל הבירוקרטיה הזאת לא נהייתי שגריר בקהיר". 


מצד שני: "מחסלים את חופש הביטוי"

פרופ' אורן יפתחאל מהמחלקה לגיאוגרפיה באוניברסיטת בן גוריון הוא אחד החוקרים המככבים בפרסומי "מוניטור האקדמיה הישראלית". יפתחאל, המתמחה בגיאוגרפיה פוליטית, פיתח את המודל האתנוקרטי שעל פיו ניתח את מדיניות הקצאות המשאבים בישראל, וקבע כי המדינה מפלה בשיטתיות את ערביי ישראל.

אוניברסיטת בן גוריון בבאר שבע
אוניברסיטת בן גוריון בבאר שבע צילום: יהודה לחיאני
בתגובה לדבריו של קידר, הוא אומר: "גופים מהסוג של מוניטור האקדמיה הישראלית מוכנים לחסל את חופש הביטוי והמחקר למען מטרותיהם הפוליטיות. ה'מוניטור' עוסק בהסתה נגד מדענים שמחקריהם ודעותיהם לא מקובלים על הארגון. בכך הוא מכניס באגרסיביות שיקולים זרים לאקדמיה, המתנהלת על בסיס איכות המחקרים, ולא על בסיס עמדות פוליטיות. 

"הארגון משתמש בשיטות טיפוסיות לגופי ימין לאומני אנטי דמוקרטי, כאשר הוא בולש, מכפיש ומלשין על חוקרים 'הסוטים' לדעתם מ'הדרך הישרה' שמשמעותה תמיכה עיוורת במשטר, ללא קשר למעשיו ופשעיו". 

פרופ' יפתחאל מוסיף: "ה'מוניטור' נוקט בשיטות נפסדות ופחדניות כמו שתילת מרגלים בחדרי הכיתות והפצת שקרים ברחבי העולם תחת מסווה של 'דיווח'. כך עשו בארצות הברית המקרתיסטית; כך עושים בארצות ערב הלאומניות, כמו סוריה ומצרים; וכך מנסים היום לעשות בישראל. 

ארגונים כמו 'מוניטור' פוחדים להתמודד עם העובדות העולות מהמחקרים הביקורתיים ולא מנסים לתקן את החברה בישראל. במקום לעבוד למען צמצום הפערים וסיום הכיבוש ההרסני בשטחים, כפי שעושים החוקרים הביקורתיים, הארגון מנסה לירות בשליח ולברוח מהמסר. כמו ילד ששונא את מה שנשקף במראה, 'המוניטור' מבקש לנפץ אותה. 

"זאת לא אהבת ישראל, אלא הכחשה חולנית. ארגון ה'מוניטור' פועל בגלוי נגד חופש המחקר והביטוי וכן נגד הדמוקרטיה, באמצעות הפחדת מדענים וסטודנטים. בכך הוא הרסני לאוניברסיטאות המתבססות על ערכים של חירות המדע והמחשבה ועל מחקר פתוח ועצמאי. לכן עדיף שחברי הארגון ימצאו תחומי עיסוק אחרים, לפני שהנזק שיגרמו לאקדמיה הישראלית יהיה בלתי הפיך".


Back to "About Us"Send Response
Top Page
    Developed by Sitebank & Powered by Blueweb Internet Services
    Visitors: 243771427Send to FriendAdd To FavoritesMake It HomepagePrint version
    blueweb